En el desierto, le dijo: «Apártate», y Satanás tuvo que huir (Mt. Hay que arrancar al hombre de la dependencia divina. (d) Satanás osó tentar al mismo Hijo de Dios (Mt. Quedó fuera de la amistad de Dios, enfrentado a Él, y lanzado a la tarea de erigir su propio perverso reino en oposición al de Dios. El “deseo perjudicial” está entre aquello que se ha de eliminar al vestirse de la nueva personalidad. Es así que sedujo a Adán, al arrojar la duda en el corazón de Eva acerca de la palabra y de la voluntad de Dios (Gn. (c) Satanás, acusador de los hombres. Este esclavo sufrirá castigo más severo por no haberse encargado de las responsabilidades que se le confiaron y por haber llegado al grado de golpear a sus coesclavos. Sin embargo, cfr. Podemos concluir que este ángel era uno de los más honrados de todas las criaturas. 28:14); El autor del mal es «una persona». (b) Entrada del mal en Edén. Teme que el hombre, llamado a dominar sobre la tierra, no venga a ser más semejante a Dios (Gn. (d) que era perfecto, lleno de sabiduría y belleza (Ez. Éx. Así, Lucifer vino a ser, por su caída, Satanás, el Adversario de Dios y el tentador de los hombres. 3:1) bajo la forma de serpiente. (b) que había sido creado para que celebrara la gloria de Dios en todo el universo (Ez. El mal no es «algo» que tenga existencia de una manera positiva, sino la deterioración de algo bueno o su ausencia. Si miramos la vida desde un punto de vista sobrenatural, nos daremos cuenta de que el verda… La tentación de Jesús es una prueba de ello (Mt. No obstante, estos gobernantes rendirán cuentas ante el Juez Supremo por cualquier abuso que hagan de su autoridad. 1) Dios creó a los ángeles y, entre ellos, a un ángel superior, un querubín que dominaba toda una legión de ángeles, que cayeron posteriormente con él, viniendo a ser los demonios (Mt. De los pasajes ya citados de Isaías y Ezequiel se desprende: MAL según la Biblia: En todo tiempo y en todo lugar las personas reflexivas han sondeado «el problema del origen del mal». (Ro 7:21; 8:8.) Antes de considerar estos pasajes, es conveniente una observación acerca de la naturaleza del mal. El autor del mal es «una persona». 2:9-11). Esta victoria se manifiesta desde ahora ya por el nuevo nacimiento, que es la puerta de entrada al Reino (Jn. 21:23-27; 22:3-5). Dios es incapaz de decir una mentira, pero ¿cómo fue que el mal entró en Lucifer? En Zac. Pero ahí no hay visión sobrenatural; eso es ver la vida solamente desde el plano temporal. Así como el Diablo tentó a Jesús con el mal, del mismo modo los cristianos son conscientes de que han de hacer frente al mal. 4:11). 2:14; cfr. 25:41). Satanás es llamado asimismo Diablo (Mt. Antes de la resurrección de Cristo, Satanás siguió entrando ante la presencia de Dios para acusar a los hombres (Jb. 2:2) y del mundo terreno (Jn. 16:9-10). 28:13; Gn. (Col 3:5.) ¿Cómo es que creó algo que ni siquiera puede hacer? (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); En todo tiempo y en todo lugar las personas reflexivas han sondeado «el problema del origen del mal». (Ro 13:3, 4.) La obra victoriosa de Cristo. 3:2-5 se ve la magnífica prefiguración de la obra de la justificación y de purificación efectuada por Cristo, nuestro Abogado, que se presenta en este pasaje bajo los rasgos del Ángel de Jehová. Origen y significado biblico Al sufrir el mal por causa de la justicia, el cristiano tiene el privilegio de participar en la glorificación del santo nombre de Dios. 14:12-15 y de Ez. También conocer lo que Dios piensa acerca de las personas que hacen daño y no ser como ellas. La Biblia cristiana nos dice que el Señor es incapaz de mentir, literalmente (Tito 1:2). (f) el juicio de Lucifer (Ez. La causa del pecado no se halla en Dios. 3:1-6). Esperamos que cada uno de los versículos que hablan acerca del bien y el mal, sean adecuados para que puedas definir el mal y discernir entre las personas malas según la Biblia. Así, el mal es algo negativo, y sólo existe en relación con el bien, que procede de Dios, y que sí existe sin necesidad de existencia de mal alguno. 14:11, 15), la pérdida de su sublime posición, su destino a la morada de los muertos y al tormento eterno (Is. 10:18). La tentación de Jesús es una prueba de ello (Mt. “No se venguen [...]: ‘Mía es la venganza; yo pagaré, dice Jehová’.” “No te dejes vencer por el mal, sino sigue venciendo el mal con el bien.” (Ro 12:17, 19, 21.) Y la respuesta es: no lo hizo. Así, el origen del mal reside en Lucifer, el querubín del que hablan Isaías y Ezequiel; bajo las imágenes del rey de Babilonia y del rey de Tiro es, evidentemente, Lucifer; a la luz del contexto, el objeto de los pasajes de Is. Llamamos mal a lo que nos produce sufrimiento; es decir, el mal es tanto el sufrimiento de cualquier tipo como aquello que lo causa: la muerte, la enfermedad, la pobreza, el dolor, etc. 3:1; Ap. 4:1-11). La clave del enigma se halla en Isaías y Ezequiel. La desconfianza (mal) toma el lugar de la comunión. 12:7, 9; 20:2). 28:15; Is. Cuando los seres humanos hablamos del mal en el mundo, lo normal es que utilicemos un concepto material del mal, no un concepto sobrenatural. 1:4). Jehová guardará… El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la… Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para… El … : «y todas las cosas que en ellos hay», y cfr. 20:1-2, 7-10). 3:1; Lc. (Mt 24:48-51. La tentación de Jesús es una prueba de ello (Mt. a]”, es decir, su inquietud o aflicción. también CREACIÓN, Consideraciones geológicas y geocronológicas, c. que: El mal se encuentra, si nos ubicamos en doctrinas obsoletas que tuvieron vigencia antes de la cruz, y el bien se encuentra únicamente en el evangelio de la gracia, primordialmente en la epístolas que Dios le dio al apóstol Pablo, en el tercer cielo (2 Corintios 1:4) Y que es la doctrina que realmente nos cambia en todo sentido, no en 4:10-11). En la cruz, por su expiación, Cristo fue el verdadero cordero inmolado, pero también fue el antitipo del macho cabrío enviado al desierto cargado con nuestras faltas, lo cual significaba para el enemigo que el sacrificio redentor ha quedado consumado, y que ya nada hay que pueda mantenerse contra los redimidos (Lv. 47:1-12); finalmente, por la eliminación de Satanás (Ap. (Snt 1:13-15; Mt 4:1-11; Flp 4:8.) La causa del pecado no se halla en Dios. Significado de MAL, ¿Que es Según la Biblia. 28:6-10; Is. 20:11, esp. Jesús vio a Satanás caer del cielo como un rayo (Lc. 11:8-9; Hab. 4:11). La rebelión (mal) toma el lugar de la obediencia. 13:39; Jn. Después de la cruz, Satanás no puede acusar ya más al ex pecador regenerado (cfr. 28:14); 8:44; etc. (a) Ya en su vida terrena, Cristo triunfó personalmente sobre Satanás. 9:34), el príncipe del poder del aire (Ef. 28:15); Además, los cristianos tienen que estar en sujeción relativa a los gobiernos y no practicar la maldad, pues tales gobiernos, con una mayor o menor medida de conciencia dada por Dios, persiguen la maldad según las leyes del país y hacen uso de su autoridad para castigar a los delincuentes.
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